Sofisme antisemite în revista Ateneu
Etichete: antisemitism, Bacau, freak
Sub semnătura Natașei Maxim, revista Ateneu din Bacău publică un text intitulat „Publicistica lui Mihai Eminescu şi Mişcarea Legionară. Greaua moştenire eminesciană”. După câteva exemple de texte antisemite ale lui Mihai Eminescu, Natașa Maxim se căznește să demonstreze că atitudinea antisemită a lui Eminescu pornește de la considerente economice. Mai la vale, antisemitismul devine așa-zis, ba chiar scuzat de indignarea patriotului care se vede exploatat.
Este apreciată și teza lui Eminescu despre evreul util și evreii inutili, adică să plece 99 la sută dintre ei (elementele parazitare), dar să rămână elementele productive. Cu cât mai puține, cu atât mai bine.
De aici, autoarea apreciază că antisemitismul românesc a avut întotdeauna o bază economică, nicidecum religioasă. În plus, gândirea eminesciană și ideologia legionară se întâlnesc pe terenul luptei pentru păstrarea identității naționale. Este adus în sprijin chiar Corneliu Zelea Codreanu, care zicea că evreii nu sunt persecutați pentru cultul lor, o dovadă fiind chiar existența sinagogilor.
Măi Natașa, naziștii nu i-au gazat pe evrei pentru cultul, bărbile și perciunii lor cârlionțați. Propaganda antisemită a lui Hitler s-a clădit în principal pe baza economică, pe care o aduci drept alibi pentru Eminescu și Mișcarea Legionară.
De când e mai scuzabil să omori niște oameni pentru banii și nu pentru religia lor?
Nu e cazul nici sa-l judecam pe Eminescu acum, dar nici sa-i gasim scuze penibile.